Moderación de la mesa redonda titulada "Hermandades, títulos y distinciones. Implicaciones religiosas y civiles" que tuvo lugar en el Centro de Congresos Real Isla de León el pasado 13 de Noviembre de 2010. La organización estuvo a cargo de la hermandad y esclavitud de San José como parte del programa de actos preparatorio de esta corporación para la concesión de la Medalla de la ciudad al Patrón San José.
Buenas noches y sean bienvenidos a esta segunda y última de las jornadas que la Devota y Venerable Hermandad y Esclavitud del Bendito Patriarca San José organiza a modo de conferencias culturales con motivo de la próxima concesión de la medalla de la ciudad a la imagen del Patrón de San Fernando.
En primer lugar, el agradecimiento al representante del Excelentísimo Ayuntamiento de San Fernando por su presencia hoy aquí y por el interés mostrado por la organización de este acto.
Al hermano mayor de esta corporación, Juan Manuel Rueda Cebada, en representación de la misma, por la celebración de este acto como muestra una vez más del afán de la hermandad por acercar a los hermanos, fieles y ciudadanos de San Fernando la figura de San José, y en este caso, un aspecto en lo cultural tan vinculado al acto que vamos a celebrar el próximo domingo veintiocho de este mes de Noviembre con la concesión e imposición de la medalla de la ciudad tras la Función del Voto que los isleños llevamos realizando en honor del Patrón de nuestra localidad desde el año 1800.
A continuación, agradecer a los participantes de esta mesa redonda y charla coloquio, a los que presentaré seguidamente, y que con el título “Hermandades, títulos y distinciones. Implicaciones religiosas y civiles” vamos a celebrar hoy en este marco del Centro de Congresos y Exposiciones de San Fernando.
En primer lugar (en primer término a mi derecha) a D. Eugenio José Vega Geán es un jerezano Licenciado en Geografía e Historia en su sección de Historia Antigua y Medieval por la Universidad de Sevilla a donde fue a parar tras realizar su bachillerato en el colegio La Salle Buen Pastor de Jerez, donde ejerce en la actualidad como profesor de Enseñanza Secundaria y donde ha sido director durante varios años.
Vega Geán que ha sido articulista y columnista semanal del diario Jerez Información, desde septiembre del año 2000 y colaborador semanal de COPE Jerez, trabajó durante los últimos años de la década de los ochenta para el Departamento de Historia Antigua de la Facultad de Geografía e Historia de Sevilla así como en el Museo Arqueológico Provincial de Sevilla.
En la actualidad es miembro y actual presidente del Centro de estudios históricos jerezanos, de la confederación española de centros de estudios locales, adscrito al patronato “José María Quadrado” del Consejo Superior de Investigaciones Científicas, así como Académico Numerario desde el 4 de abril de 2000 de la Real Academia de San Dionisio de Ciencias, Artes y Letras de su natal Jerez de la Frontera.
En el aspecto cofrade, Eugenio José es hermano de las corporaciones jerezanas de la Lanzada, Amargura y Santo Crucifijo.
(en segundo término a mi izquierda) tenemos a D. Francisco Antonio García Romero es también natural de Jerez de la Frontera, concretamente de la antigua calle Bizcocheros. Basa su formación en el colegio La Salle Buen Pastor y en el Instituto Álvar Núñez antes de comenzar la carrera de Filología Clásica en la Universidad de Sevilla. Allí se licenció en 1984 y, tras leer su tesina y obtener el premio extraordinario de licenciatura, se doctoró en 1988 con una tesis sobre Quinto de Esmirna, poeta épico griego del siglo tercero.
Ejerció su profesión en el Departamento de Griego de la Universidad de Cádiz y en varios Institutos de la provincia, hasta que en el curso 89-90 recaló en el Instituto de Enseñanza Secundaria “Santa Isabel de Hungría” de Jerez de la Frontera (del que posteriormente fue director desde 1994 hasta el año 2000).
Allí continúa impartiendo sus clases de Griego y Latín, como también en el Instituto Superior de Ciencias Religiosas “Asidonense” y en el Teológico “San Juan de Ávila”. Por otro lado, además de ser miembro de número de la Real Academia de San Dionisio (desde 1995), desempeña el cargo de Vicepresidente en el Centro de Estudios Históricos Jerezanos.
Aparte de sus numerosos artículos de periódico, tiene más de medio centenar de trabajos en revistas especializadas y actas de congresos.
En el ámbito cofrade García Romero es hermano de las corporaciones nazarenas de la Amargura, Loreto y la Defensión.
Y por último (en primer término a mi izquierda) contamos con la presencia de D. Juan José Carrera Rojas, amigo y hermano de esta Hermandad y Esclavitud.
Carrera Rojas, isleño de nacimiento, es Graduado Universitario y Técnico especialista superior en protocolo y relaciones institucionales por la Universidad de Granada. En su amplia formación sobre la materia cuenta con la preparación dada por diversos cursos centrados en la rama del protocolo internacional y a su vez por la organización de eventos que van desde distintos ayuntamientos de la geografía andaluza, universidades como la de Granada, la propia escuela internacional de protocolo y un gran número de entidades privadas.
Entre la organización de estos actos destaca, con referencia al título de la mesa redonda de hoy, la intervención hasta el año 2008 de los actos celebrados en esta ciudad para conmemorar la festividad del 24 de septiembre, el protocolo de la Coronación Canónica de la Divina Pastora de las Almas y la colaboración también en el mismo acto celebrado en 2006 para la Virgen de Gracia y Esperanza de la hermandad de la Oración en el Huerto.
En el aspecto eclesiástico destacan sus más de 15 años al servicio de la Parroquia de la Divina Pastora, y la colaboración siempre atenta con todas las hermandades y cofradías que así se lo solicitan.
Juan José, es hermano de las cofradías de penitencia de Cristo Rey, Ecce-Homo y Misericordia de nuestra ciudad, así como la del Gran Poder de Sevilla y de las de gloria de San José y la Divina Pastora de las Almas, habiendo estado nueve años en la Junta de Gobierno de la mencionada en último lugar.
Añadir únicamente y como motivo de actualidad que ha sido designado hace un par de semanas como pregonero de la Semana Santa de 2011 de nuestra ciudad de San Fernando, por lo cual, y permítanme, quiero felicitar públicamente, en mi nombre y seguro también en el de todos los hermanos de esta Esclavitud.
Para comenzar este acto, voy a ceder la palabra a los participantes de esta mesa para que hagan una intervención personal sobre el tema que tratamos hoy y posteriormente pasaremos a realizar el coloquio sobre el tema en cuestión.
En primer lugar, cedo la palabra a D. Juan José Carrera Rojas que analizará las distinciones desde un plano general para concretar posteriormente las que se han llevado a cabo por parte del Ayuntamiento y Diputación provincial a entidades de la Iglesia.
Intervención de D. Juan José Carrera Rojas
Seguidamente cedo la palabra a D. Eugenio José Vega Geán que sobre el tema que hoy abordamos analizará la cuestión desde sus inicios hasta el siglo XIX.
Intervención de D. Eugenio José Vega Geán
Por último en este turno de intervenciones, cedo la palabra a D. Francisco Antonio García Romero que hará su reflexión sobre el tema que tratamos hoy desde el punto de vista histórico desde el siglo XIX hasta nuestra más cercana actualidad.
Intervención de D. Francisco Antonio García Romero
Una vez finalizado este turno de intervenciones personales de cada uno de los participantes en esta mesa redonda pasaremos al punto quizás más destacado de este acto, la charla coloquio con motivo de lo anteriormente expuesto por nuestros invitados hoy.
Para ello agradecería que todos aquellos que nos acompañan hoy hagan partícipes en el momento que deseen sus dudas, planteamientos, sugerencias o cualquier tipo de comentario. Para ello podrán levantar la mano y se le cederá la palabra.
Si no existe ninguna duda a raíz de los planteamientos más teóricos que nuestros tres invitados han planteado pasaré a poner algunos temas sobre la mesa y me gustaría que en el orden que prefieran pudieran ir comentando sobre los mismos.
- En primer lugar creo que podríamos plantear la importancia o trascendencia en el siglo XXI de las distinciones a imágenes religiosas. Si creen que es conveniente o no y la importancia o trascendencia que estas pueden tener.
- Otro punto que me gustaría plantear es la relación y diferencias entre distinciones y titulaciones políticas y religiosas. Por ejemplo, en el caso de un patronazgo es una protección reconocida por la iglesia sobre una comunidad de fieles que así lo solicita pero quien lo solicita, tradicionalmente, es un poder civil.
- También podríamos plantear cuales son las motivaciones que llevan a pedir esa protección, por ejemplo en el caso de un patronazgo en los distintos casos que conocen.
- Ejemplos prácticos de concesión de medalla de la ciudad a instituciones y personalidades
- Diversidad de distinciones desde una perspectiva histórica hasta la actualidad y los símbolos que las materializan. Por ejemplo hace dos años, el Nazareno de Rota fue nombrado "Señor de Rota" y lo que se hizo fue entregarle las llaves de la ciudad.
- El contexto sociocultural que rodea estas distinciones.
- Patronazgo de San José para llegar a medalla de la ciudad.

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